Художник

Aug 15, 2023

Реклама

Поддерживается

Летние развлечения

Семь производителей из разных творческих областей предлагают фантастические праздничные головные уборы.

Коко Ромак

В Соединенных Штатах праздничные шляпы — эти вездесущие конусообразные символы детских дней рождения и летних пикников — берут свое начало в менее праздничном явлении: остроконечных дурацких кепках, которые использовались в качестве дисциплинарного инструмента в школах на протяжении 19 и начала 20 веков. Это напоминание о том, что даже самые скромные предметы могут иметь сложное значение — это давно известно художникам, некоторые из которых обращались за вдохновением к праздничным нарядам.

Студенты Баухауза, влиятельной немецкой академии дизайна, основанной в 1919 году, относились к костюмированным вечеринкам так же серьезно, как и к учебе, наряжаясь чудовищными существами и механическими гуманоидами. А в 1972 году испанский художник Сальвадор Дали создал несколько фантастических ансамблей для печально известного Бала сюрреалистов, роскошного собрания, проходившего во французском поместье баронессы Мари-Элен де Ротшильд. Знаменитости и политики приходили в высоких головных уборах, чтобы поужинать на манекенах в форме тел, расставленных по столам; Актриса Одри Хепберн выглянула из ротанговой птичьей клетки, полной перьев, которая сидела у нее на плечах.

В духе этой традиции T пригласил мастеров, работающих в разных творческих областях: многопрофильного дизайнера Фэй Тугуд; художница-керамист Джоли Нго; модельер Пётрек Панщик из бренда Area; мультимедийный художник Раким Каннингем; художник по костюмам Алексия Хентч; и дизайнер Адам Чарлап Хайман и архитектор Андре Эрреро из фирмы Charlap Hyman & Herrero — предложить свои варианты праздничного шляпы. Единственным критерием было то, что каждая шляпа должна быть изготовлена ​​из материалов, обычно доступных в магазине товаров для рукоделия, чтобы, следуя инструкциям художников, представленным в PDF-файле ниже, шляпу можно было воссоздать дома. Отсюда воображение вышло на волю, создав головные уборы, напоминающие, среди прочего, радужную пальму, коралловый риф и потусторонний шлем для питья.

В январе, посещая свадьбу в Ресифи, прибрежном городе на северо-востоке Бразилии, художник по костюмам Алексия Хентш наткнулась на группу танцоров, репетировавших карнавальное шествие. Закрыв в 2015 году свою сдержанную линию мужской одежды Hentsch Man, чтобы заняться более максималистскими начинаниями, такими как создание костюмов для церемонии открытия летних Олимпийских игр 2016 года в Рио-де-Жанейро, Хентч была поражена тщательно продуманными нарядами, которые носили артисты. Там были расшитые вручную пончо и яйцеобразные головные уборы, усыпанные мерцающей мишурой. Для этого проекта Хентш воплотила свой вариант последнего, приклеив полоски натянутой гофрированной бумаги на большую соломенную шляпу от солнца, добавляя яркие цветные слои, пока ее поверхность не стала напоминать мохнатые пальмовые листья из рафии. «Материалы были простыми, но работа напоминала кутюрье», — говорит 41-летняя Хентч об ансамблях, которые она видела. «Я очарован этой культурой высокого и низкого уровня, и я думаю, что она наблюдается по всей Бразилии, особенно во время карнавала».

- Три простых летних блюда:Французский шеф-повар Ян Нури дополняет классические сезонные рецепты свежими вкусовыми сочетаниями и несколькими роскошными добавками.

- Ливанский праздник в Амстердаме:В традиционном голландском доме на канале креативный стратег организует званый обед, чтобы представить новую коллекцию, вдохновленную родиной ее матери.

- Руководство по подаркам для хозяев:Что редакторы и сотрудники T приносят этим летом, чтобы поблагодарить своих хозяев, в том числе сюрреалистические сервировочные ложки и уютные одеяла.

Нежные автопортреты художника Ракима Каннингема, сфотографированные в декорациях, драпированных тканью, которые он строит в своей студии в Лос-Анджелесе, прославляют каждый аспект его личности, включая его черноту и странность. Еще одна такая черта, которую он научился ценить и переосмысливать, - это тот факт, что ему нравится курить травку, поэтому праздничная шляпа Каннингема, деконструированная бейсболка, покрытая белым наполнителем из полиэфирного волокна, отчасти выглядит как пушистая дымка. . «Это просто заставило меня задуматься о том, что я нахожусь на девятом облаке, нахожусь на высоте и просто по-настоящему наслаждаюсь жизнью», — говорит 31-летний Каннингем, у которого есть персональная выставка в галерее Schlomer Haus в Сан-Франциско. Шляпа, по его словам, «определенно предназначена для чернокожих». Центральное место в его практике, продолжает он, «занимают отношения между чернокожими людьми, телами и фантазиями. Я думаю, что для нас, чернокожих, важно иметь возможность существовать в наших собственных фантастических мирах, костюмах и историях и — без чувства вины — занимать место в фэнтезийных декорациях, которые нам не рады». Добавление красных и черных медиаторов афро, связанных проволокой, является данью уважения отцу Каннингема, который умер, когда художнику было 4 года, и который подарил ему похожую расческу - воспоминание, которое он до сих пор бережно хранит.